Aký je váš názor na režim v Saudskej Arábii? Aké postavenie tam majú napríklad inoverci, homosexuáli a ženy?
Je to jedna z najtotalitnejších moslimských krajín. Žena je tam v praktickej rovine vlastne majetkom svojho muža, otca alebo syna, a ak jej mužskí príbuzní nechcú, tak tam žena predstavuje skôr kus nábytku, s ktorým sa obchoduje ako na trhu s otrokmi. Ale naozaj vždy záleží na mužských príbuzných žien. Ak sú mužskí príbuzní rozumní, tak má žena trochu viac práv, ale stále nesmie šoférovať auto, jazdiť na motorke či na bicykli, cestovať sama a podobne.
V Saudskej Arábii je zakázané pod trestom smrti šírenie iného náboženstva ako islamu a inoverci, hlavne kresťania, sú tam vystavení rovnakej úrovni prenasledovania ako napríklad v Severnej Kórei. Homosexualita je tam síce trestná – rovnako ako v Islamskom štáte sa trestá smrťou –, ale zároveň veľmi rozšírená, pretože muži v Saudskej Arábii nemajú veľa možností mať sex so ženami inak ako v prípade, že sa oženia, čo je veľmi drahá záležitosť a mnohí na ňu majú peniaze až v neskoršom veku.
Líši sa režim Saudskej Arábie v niečom podstatnom od Islamského štátu?
Určite áno. Rozhodne v tom, že režim v Saudskej Arábii je uznávaný Západom za legitímny a je mu tolerovaný fakt, že svoju totalitnú ideológiu a radikálny výklad islamu šíri po celom svete vrátane Európy. Ale inak sa v základoch praktizovania islamského práva šaría až tak nelíši. Islamský štát možno prirovnať k stavu Saudskej Arábie na počiatku jej vzniku, keď bol tento režim rovnako brutálny a šialený, ako je dnes Islamský štát. Ale postupne došlo k jeho otupeniu a umierneniu, takže dnes je Saudská Arábia menej brutálna ako Islamský štát. Ale Islamský štát priamo vychádza z ideológie vahhábizmu/salafizmu a považuje súčasné vedenie Saudskej Arábie za zradcov ideí zakladateľov vahhábizmu a pokrytcov, takže má za cieľ bojovať aj proti nim. Mnohí sponzori Islamského štátu a jeho ideológovia pochádzajú zo Saudskej Arábie a sú členmi opozície proti kráľovskému režimu.
A v čom sa režim Saudskej Arábie líši od Západom kritizovaného režimu Baššára Asada?
V mnohých zásadných veciach. Režim Asada je sekulárny absolutizmus s prvkami demokracie. Je to jediný stabilný režim v moslimských krajinách, ktorý je skutočne sekulárny a háji všetkých členov spoločnosti, ktorí nevedú boj proti sekulárnemu štátu rodiny Asadovcov. Preto má tento režim takú podporu u arabských kresťanov a zo strany rôznych islamských siekt, ktoré veľmi dobre vedia, kam by viedla vláda vahhábistov alebo Moslimského bratstva.
Baššár Asad Zdroj: TASR
Preto je Sýria najväčším nepriateľom pre Moslimské bratstvo, tureckého prezidenta Erdogana, ako aj pre Saudskú Arábiu. Saudovia sa snažia zo všetkých síl tento režim zlikvidovať, pretože ponúka Arabom a moslimom životaschopnú alternatívu nielen náboženského poňatia islamu, ale aj spoločenského systému. Saudskej Arábii v tom výdatne pomáhajú isté kruhy v USA a Európe, napríklad v Česku poslanec za KDU-ČSL Ivan Gabal, ktorý sa snaží podporovať zvrhnutie sekulárneho režimu Asada.
Je takisto zaujímavé, že sýrski alebo libanonskí kresťania si pochvaľujú Hizballáh či iných šiítov alebo Irán…
Arabskí kresťania nemajú na výber. Majú stáročné skúsenosti s moslimami a vedia, že najumiernenejší a najtolerantnejší sú práve šiítski moslimovia. A čo iné majú asi tak robiť, keď vidia, ako ľahostajne sa USA, Európa a západní kresťania stavajú ku genocíde kresťanov na Blízkom východe a navyše jej aktívne pomáhajú tým, že podporujú podobných fanatikov, ako sú vládcovia Saudskej Arábie či Moslimské bratstvo?
Pred inváziou USA a Európy do Iraku tam žilo viac ako milión kresťanov a dnes ich je len pár, pretože výsledkom politiky USA a Európy v Iraku bola genocída irackých kresťanov. Podobne by sa to skončilo v Sýrii, kde našťastie nakoniec víťazí Asad s Iránom a Ruskom. V Egypte sa takisto situácia stabilizovala po tom, ako vojenský puč odstránil režim Moslimského bratstva, ktoré podporovali USA a EÚ. Ako som mal možnosť rozprávať sa s arabskými kresťanmi a čítať ich komentáre na internete, arabskí kresťania sa viac boja USA, Európy a európskych akože kresťanov než moslimov. S moslimami dokázali v ostatných storočiach aspoň nejako prežívať, zatiaľ čo USA a Európa zvládli svojou politikou za pár desaťročí vyhladiť skoro celú kresťanskú menšinu na Blízkom východe.
A aká je tam rola Ruska?
Rusko je dnes poslednou nádejou arabských kresťanov. Nástup Ruska v Sýrii ukázal, že na rozdiel od Európy a USA sa Rusko naozaj snaží pomôcť kresťanom na Blízkom východe. Nebojím sa povedať, že nástup Ruska v Sýrii bol zázrak, ktorý zachránil sýrskych kresťanov pred totálnym vyvraždením, podobným, aké si prežili pred sto rokmi Arméni v čase arménskej genocídy. Rusko dokázalo svojím razantným nástupom zastaviť islamistov podporovaných Saudskou Arábiou s tichým súhlasom USA a Európy. Je našou večnou hanbou, že európski kresťania reálne neurobili nič, aby zastavili politiku EÚ a USA v Sýrii, a tak nesú európski kresťania nepriamo spoluvinu za genocídu kresťanov v Sýrii a Iraku.
Lukáš Lhoťan je bývalý moslim a autor kníh Islám a islamismus v České republice, Ježíš Kristus a islám či Arménský holocaust – Sto let od plánované genocidy arménského národa 1915 – 2015. Vydal aj knihu Marek z Aviana – patron a štít Evropy: Životopis duchovního obránce Středoevropanů před islamizací. Predtým pôsobil ako redaktor kóšer finančného webu Shekel.cz. Teraz pracuje ako analytik pre Da Vinci Prague Institute, o. s. Od roku 1998 do roku 2010 bol spolupracovníkom predsedu českých moslimov Muneeba Hassana Alrawiho, do roku 2012 členom Moslimskej obce v Brne, je absolventom vzdelávacích kurzov o islame saudskoarabskej World Assembly of Muslim Youth a absolventom študijného pobytu v USA The International Visitor Leadership Program (2010).
