Ich motivácia zaradiť sa do našej spoločnosti je veľká, lebo túžia po pokojnom a bezpečnom novom domove. V irackom Erbile sa už niekoľko týždňov učia po slovensky.„Radi by sme boli pre vašich ľudí a vašu spoločnosť užitoční. Nechcem, aby naši ľudia boli pre vašu spoločnosť bremenom. Chcem, aby rešpektovali váš jazyk, miesta, kde budú žiť. Obávajú sa počasia, lebo u vás aj mrzne. Tu sme zvyknutí na iné počasie,“ povedal v reportáži TV Lux chaldejský katolícky kňaz Douglas Al-Bazi.
Irackí kresťania sa však na hodinách slovenčiny zaujímajú aj o iné slovenské reálie. Chcú vedieť, aké sú u nás ceny alebo kde sú pri vjazde do slovenských miest rozmiestnené vojenské kontrolné stanovištia. „Hovorím im, že svoju vďaku môžu Slovensku prejaviť tak, že sa budú o svoje okolie starať, čistiť ho, vážiť si systém, prírodu…“ dodáva Al-Bazi.
Zdroj: Tv Lux
Podľa ministra vnútra Roberta Kaliňáka a nitrianskeho diecézneho biskupa Viliama Judáka sú rodiny kresťanov, ktorí majú prísť na Slovensko, priamo ohrozené na živote Islamským štátom. „Jediná požiadavka týchto ľudí bola, aby mali možnosť zažiť normálne Vianoce v normálnej kresťanskej krajine, pretože toto doteraz nezažili. Jedna z ich otázok, ktorá ma úplne prekvapila, bola, či je možné na Slovensku nosiť krížiky na krku, či tu za to niekto nie je prenasledovaný,“ povedal Kaliňák. Ako ďalej dodal, ide o vzdelaných ľudí, medzi ktorými sú umelci, lekári či programátori.
Keď štát a cirkev spolupracujú
Irackí kresťania na Slovensko prídu v najbližších dňoch chartrovým letom. V prvej fáze strávia istý čas v azylovom tábore v Humennom. Absolvovať musia integračný proces, ktorý podľa Kaliňáka niekedy trvá osem mesiacov, niekedy aj dva roky. Všetci už absolvovali dôkladné bezpečnostné previerky a prejdú všetkými zdravotnými vyšetreniami. Dozvedia sa tiež o živote na Slovensku a tunajších tradíciách. Keď budú pripravení, prejdú do miesta svojho nového bydliska – či už do zariadení Nitrianskeho biskupstva, alebo do obcí, kde sú rodiny, ktoré sa rozhodli poskytnúť im prístrešie. V niektorých prípadoch pôjdu do prázdnych domov, niekde do rodiny. Na ich pobyt prispejú sponzori. Štát poskytne prostriedky, ktoré má bežne vyčlenené na tento účel v rozpočte. „Chceme v spolupráci s vládou SR poskytnúť ľuďom, ktorí sú prenasledovaní, strechu nad hlavou, ale aj duchovné prostriedky, aby nestratili svoju kresťanskú identitu,“ povedal Nitriansky diecézny biskup Viliam Judák.
Obavy miestnych
Príchod irackých kresťanov podporujú slovenské cirkvi, kresťanské organizácie ako aj kresťanské médiá. Mnohí Slováci však prejavujú obavy. Jednou z obcí, kam by mali utečenci prísť sú Výčapy-Opatovce. Niektorí obyvatelia obce však už starostu varovali, že po príchode utečencov odhlásia svoje deti z miestnej školy. Iní dodali, že prestanú chodiť do miestneho kostola. Výčapy-Opatovce by mali podľa predbežných údajov prijať 12 ľudí.
Príchod rodín so znalosťou jazyka proroka Ježiša neteší ani obyvateľov Čiernych Kľačian. Starosta obce Milan Švec denníku SME prezradil, že obec bude snažiť príchodu cudzincov ubrániť. „Minimálne zrejme zorganizujeme petíciu, taká je požiadavka ľudí,“ povedal. Čierne Kľačany by mali prijať päť ľudí.
Obavy starostov a obyvateľov miest a obcí sú podľa Kaliňáka neodôvodnené. „Hovoriť o nich ako o bezpečnostnom riziku je absurdné. To oni sú tí, ktorí sú ohrození,“ podčiarkol. Iracké rodiny sa už podľa jeho slov na Slovensko tešia a začínajú sa učiť po slovensky. „Títo ľudia znamenajú pre nás možnosť naučiť sa niečo nové, pretože táto komunita hovorí aramejsky, čiže originálnym jazykom Ježiša Krista a je to určité kultúrne dedičstvo, ktoré je potrebné chrániť. Sú to všetci veľmi vzdelaní ľudia, ktorí svojou prítomnosťou prispejú k rozvoju našich kultúrnych hodnôt,“ zdôraznil Kaliňák. Podľa jeho slov Slovensko koná v zmysle svojich predošlých vyhlásení, že chceme pomôcť tým, ktorí sú ohrození na životoch a naďalej budeme odmietať „nezmyselné návrhy, ktoré poškodzujú tradície nielen na Slovensku, ale v celej Európskej únii.“
Väčšina sú deti
Rodiny asýrskych kresťanov, ktoré prídu na Slovensko, boli podľa Kaliňáka vybrané z viac ako tisícky rodín, ktoré mali záujem o integráciu. Najväčšiu časť zo 149 imigrantov tvoria deti. „Tretinu tvoria deti do 15 rokov, potom je tam veľká skupina tínedžerov a ľudí do 25 ľudí, tých je asi 20 – 30. Potom je tam stredný vek, teda rodičia a asi osem ľudí nad 60 rokov,“ povedal Peter Brenkus z občianskeho združenia Pokoj a dobro, ktoré sa angažuje v tomto projekte, ktorý je naplánovaný na obdobie troch rokov. Rodiny by mali byť schopné postupne sa osamostatniť a postarať sa sami o seba.
